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第 63 卦 · 既濟

水火既濟

上卦坎(水)· 下卦離(火)

既濟卦 · 下經 · 坎宮,五行屬水

完成守成防範警覺不自滿

經文

卦辭

既濟:亨小。利貞。初吉終亂。

既濟:小者亨通,利於守正。起初吉祥,最終混亂。

大象

水在火上,既濟;君子以思患而豫防之。

水在火上,水火相濟,象徵事已成功;君子效法此象,思慮日後的禍患而預先防範。

爻辭

六爻

由下往上讀:初爻是開端,上爻是處境的最後階段。陽爻居奇數位、陰爻居偶數位為得正;二爻與五爻為得中;相隔三位的兩爻陰陽相反,則為有應。

  1. 初爻 · 初九

    初九:曳其輪,濡其尾,无咎。

    初九:拖住車輪,沾濕了尾巴,沒有過失。

    初九拖住車輪,甘願沾濕尾巴:無咎。此爻動,所問之事剛成,問卦者懂得收住衝勢,不往前衝。甘願慢一步、吃點小虧,就避開大壞。

    得正 · 與四爻有應

  2. 二爻 · 六二

    六二:婦喪其茀,勿逐,七日得。

    六二:婦人丟失了車上的遮簾,不必追尋,七天後自然失而復得。

    六二如婦人失去車簾,還走不了:不必去找,七天就回來。此爻動,所問之事暫時受阻,上位者還沒用自己。守正而等,屬於自己的自然回來。

    得正 · 得中 · 與五爻有應

  3. 三爻 · 九三

    九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

    九三:殷高宗討伐鬼方,三年才戰勝;小人不可任用。

    九三如殷高宗伐鬼方,三年才勝;不可用小人。此爻動,所問之事大,成得了但久而費力。不宜輕舉妄動;重大之事不交給缺德之人。

    得正 · 與上爻有應 · 世爻

  4. 四爻 · 六四

    六四:繻有衣袽,終日戒。

    六四:船有滲漏,備好破舊衣絮堵塞,整天保持戒備。

    六四如船有漏處而備好舊衣絮去塞,整天保持警戒。此爻動,所問之事有還沒人發現的小破綻。預先防範,重新檢查帳目、文件就安。

    得正 · 與初爻有應

  5. 五爻 · 九五

    九五:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。

    九五:東邊鄰國殺牛盛祭,不如西邊鄰國簡樸的禴祭,更能確實得到福祐。

    九五:東鄰殺牛大祭,不如西鄰薄祭而確實得福。此爻動,所問之事已過了盛時;做大來炫耀,不如做小而成。

    得正 · 得中 · 與二爻有應

  6. 上爻 · 上六

    上六:濡其首,厲。

    上六:渡河沾濕了頭頂,危險。

    上六已渡過河卻還涉水到沾濕頭頂:危險。此爻動,是卦辭所說的終亂之處:事情已完成卻還多冒險。立刻停下,守住已有的;貪多就失去。

    得正 · 與三爻有應 · 應爻

斷卦

解說

既濟卦是事已成之卦:所問之事已經完成或正安穩,現在的難處在於守。卦辭斷初吉終亂:成了而鬆手就亂。〈大象〉教人思患預防。關鍵爻是六四,船有漏處就備好衣絮來塞,整天警戒。忌因正順而再開大事,忌任用小人,如九三所誡。斷曰:守住已有的,補上小漏洞,不再冒險多走一步。

問感情

問感情得既濟卦:緣分已成或已安定,雙方各得其位。卦辭告誡初吉終亂:在一起之後鬆懈就生裂痕。守住真誠如西鄰的薄祭,不重形式。還在半途的關係就如六二:不必去追,七天自然回來。

問事業、生意

問工作得既濟卦:事已成,職位已有,位置已安;利於守住位置,還不利於換工作。卦辭的初吉終亂,告誡剛升職而鬆懈的人。重要之處不交給小人。生意、財運利於守住本錢、收回;忌因正順而擴張。

六爻 · 納甲

六爻中的水火既濟

水火既濟六爻的納甲、六親與世應
爻納甲六親世應
上六子水兄弟應
九五戌土官鬼
六四申金父母
九三亥水兄弟世
六二丑土官鬼
初九卯木子孫

各爻干支依京房納甲法;六親依坎宮所屬的水行推算。六神不隨卦固定,而是依起卦當日的天干起排,所以只出現在實際起出的卦中。

關於水火既濟的問答

水火既濟是第幾卦?
水火既濟,簡稱既濟卦,是文王卦序六十四卦中的第 63 卦,屬下經。由上卦坎(水)與下卦離(火)相疊而成。
水火既濟是吉卦還是凶卦?
既濟卦是事已成之卦:所問之事已經完成或正安穩,現在的難處在於守。斷曰:守住已有的,補上小漏洞,不再冒險多走一步。遇到動爻時,還要看該爻的爻辭與變卦,才能定事情的成敗。
水火既濟有動爻時會變成什麼卦?
初爻動,變水山蹇;二爻動,變水天需;三爻動,變水雷屯;四爻動,變澤火革;五爻動,變地火明夷;上爻動,變風火家人。六爻全動,則變為火水未濟。

一卦的意義,放在你自己的問題上最清楚。

為你的問題起卦

《周易》原文依通行本。白話解說與斷語由命盤誌編輯部撰寫,參照朱熹《周易本義》。