跳到主要內容
第 52 卦 · 艮

艮為山

上卦艮(山)· 下卦艮(山)

艮卦 · 下經 · 艮宮,五行屬土

知止靜定自主守言安於本位

經文

卦辭

艮:艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,无咎。

艮:止於背部,不被自身的欲望所牽動;走在庭院中,也看不見旁人,沒有過失。

大象

兼山,艮;君子以思不出其位。

兩座山相連重疊,象徵靜止;君子效法此象,思慮不超出自己的本位。

爻辭

六爻

由下往上讀:初爻是開端,上爻是處境的最後階段。陽爻居奇數位、陰爻居偶數位為得正;二爻與五爻為得中;相隔三位的兩爻陰陽相反,則為有應。

  1. 初爻 · 初六

    初六:艮其趾,无咎,利永貞。

    初六:止住腳趾,沒有過失,利於長久守正。

    初六止於腳趾,在還沒邁步時就停:無咎,利於長久守正。此爻動,所問之事宜從一開始就停;還沒投本錢、還沒許諾,停下就好。

    失正 · 與四爻無應

  2. 二爻 · 六二

    六二:艮其腓,不拯其隨,其心不快。

    六二:止住小腿肚,不能救助所跟隨的人,心中不快。

    六二止於小腿,必須跟隨九三而救不了它,心中不快。此爻動,問卦者知道事情錯了卻擋不住上位者;守住自己的正,不跟著走進錯處。

    得正 · 得中 · 與五爻無應

  3. 三爻 · 九三

    九三:艮其限,列其夤,厲薰心。

    九三:止住腰部,脊背的肌肉如斷裂,危險,焦灼如火燻心。

    九三止於腰際,如脊背肌肉斷裂:危險,心如火燒。此爻動,所問之事被迫在半途停下,上下隔絕。硬撐著不放是自討苦吃。

    得正 · 與上爻無應 · 應爻

  4. 四爻 · 六四

    六四:艮其身,无咎。

    六四:止住自身,沒有過失。

    六四止住自身:無咎。此爻動,還沒有力量讓別人停,但守得住自己。所問之事宜收回自己的部分,不干涉別人的事。

    得正 · 與初爻無應

  5. 五爻 · 六五

    六五:艮其輔,言有序,悔亡。

    六五:止住口頰,說話有條理,悔恨消失。

    六五止於口頰,說話有條理:悔恨消失。此爻動,所問之事成敗在於言談;少說,說得合時就安。忌空口承諾,忌先說出口。

    失正 · 得中 · 與二爻無應

  6. 上爻 · 上九

    上九:敦艮,吉。

    上九:以敦厚之心止住,吉祥。

    上九以敦厚之心而止:吉。此爻動,所問之事到了圓滿之處,問卦者止得穩如山,不動搖。保持厚實的心到最後,就得圓滿之吉。

    失正 · 與三爻無應 · 世爻

斷卦

解說

卜得艮卦,所問之事到了該停的時候:正在做的就停手,還沒做的就還不做。卦辭斷止得其所則無咎;心不被牽動,事就不壞。〈大象〉教人思不出其位:各人的事各人管,不越界。九三告誡勉強停止如腰被折斷則危;上九以敦厚之心而止則吉。忌多說,忌先許諾。斷曰:止得對,守住話,等待時機。

問感情

問感情得艮卦:緣分正靜止,還沒前進。兩座山並立而不相交:對方還沒動心,或雙方都守著。六五教人言有序:少說,說得合時就守得住。新緣分還不宜熱烈追求;舊緣分正在生氣時,就不要再多說。

問事業、生意

問工作得艮卦:還不宜換工作,還不宜要求升職,守住現在的位置。〈大象〉教人思不出其位:做好自己的分內,不搶別人的事就無咎。九三告誡把力氣逼到耗盡。生意、財運宜停止擴展,守住本錢,等待時機。

六爻 · 納甲

六爻中的艮為山

艮為山六爻的納甲、六親與世應
爻納甲六親世應
上九寅木官鬼世
六五子水妻財
六四戌土兄弟
九三申金子孫應
六二午火父母
初六辰土兄弟

各爻干支依京房納甲法;六親依艮宮所屬的土行推算。六神不隨卦固定,而是依起卦當日的天干起排,所以只出現在實際起出的卦中。

關於艮為山的問答

艮為山是第幾卦?
艮為山,簡稱艮卦,是文王卦序六十四卦中的第 52 卦,屬下經。由上卦艮(山)與下卦艮(山)相疊而成。
艮為山是吉卦還是凶卦?
卜得艮卦,所問之事到了該停的時候:正在做的就停手,還沒做的就還不做。斷曰:止得對,守住話,等待時機。遇到動爻時,還要看該爻的爻辭與變卦,才能定事情的成敗。
艮為山有動爻時會變成什麼卦?
初爻動,變山火賁;二爻動,變山風蠱;三爻動,變山地剝;四爻動,變火山旅;五爻動,變風山漸;上爻動,變地山謙。六爻全動,則變為兌為澤。

一卦的意義,放在你自己的問題上最清楚。

為你的問題起卦

《周易》原文依通行本。白話解說與斷語由命盤誌編輯部撰寫,參照朱熹《周易本義》。