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第 16 卦 · 豫

雷地豫

上卦震(雷)· 下卦坤(地)

豫卦 · 上經 · 震宮,五行屬木

振奮預備響應清醒節制

經文

卦辭

豫:利建侯行師。

豫:利於封立諸侯,出兵行師。

大象

雷出地奮,豫;先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。

雷從地中奮發而出,象徵和樂;先王效法此象,製作音樂以崇尚功德,隆重地獻祭上帝,並以祖先配享。

爻辭

六爻

由下往上讀:初爻是開端,上爻是處境的最後階段。陽爻居奇數位、陰爻居偶數位為得正;二爻與五爻為得中;相隔三位的兩爻陰陽相反,則為有應。

  1. 初爻 · 初六

    初六:鳴豫,凶。

    初六:得意地張揚歡樂,凶。

    初六柔弱在下,與得勢的九四相應,便得意地張揚歡樂:凶。此爻動,所問之事壞在未成先誇,倚仗有勢的人而驕傲。事情未完成就保密。

    失正 · 與四爻有應 · 世爻

  2. 二爻 · 六二

    六二:介于石,不終日,貞吉。

    六二:堅定如石,不待一天終了就見機而去,守正則吉。

    六二中正,在眾人沉迷歡樂時堅定如石,見到徵兆就走,不等一天結束;守正則吉。此爻動,所問之事成在早下決定。見苗頭不對就立刻退。

    得正 · 得中 · 與五爻無應

  3. 三爻 · 六三

    六三:盱豫,悔。遲有悔。

    六三:仰視上位者而求取歡樂,有悔恨;遲疑不改,又有悔恨。

    六三不中不正,仰望九四以求樂,也就是倚靠有勢的人:有悔。此爻動,所問之事因依賴他人而壞;拖延不改,悔上加悔。宜自己承擔事情。

    失正 · 與上爻無應

  4. 四爻 · 九四

    九四:由豫,大有得。勿疑。朋盍簪。

    九四:眾人的和樂由此而來,大有所得。不要猜疑,朋友就像頭髮聚在簪子上一樣聚合過來。

    九四是眾人和樂之源,五個陰爻都依附它:大有所得。此爻動,所問之事成,問卦者出面主事;不猜疑,以真心待人,朋友就像頭髮聚在簪上一樣聚來。

    失正 · 與初爻有應 · 應爻

  5. 五爻 · 六五

    六五:貞疾,恆不死。

    六五:守正而長久有疾患,卻始終不至於死亡。

    六五柔居尊位又乘在剛強的九四之上,權不在自己手中,如同長年帶著舊患;因為得中,所以長久保住其位,不致失去。此爻動,所問之事拖得久,不全成也不倒。

    失正 · 得中 · 與二爻無應

  6. 上爻 · 上六

    上六:冥豫,成有渝,无咎。

    上六:沉溺於享樂而昏昧,事已形成但能改變,就沒有過失。

    上六處在和樂之時的末尾,沉迷於享樂。此爻動,所問之事早已走偏;但事情已成而知道改變,就無咎。結束享樂,立刻改正,還挽救得了。

    得正 · 與三爻無應

斷卦

解說

豫卦斷所問之事正順,有人響應:利於發起大事,利於出師,利於立人。順是因為動得合理:震動而坤順從。〈大象〉教人作樂崇德:樂要有禮,樂是為了聚人,不是為了放縱自己。九四是卦主,不猜疑則朋友聚來如髮聚於簪;初六炫耀歡樂則凶。宜早做,如六二不待終日。斷曰:和樂之時正來,把握住它做正事。

問感情

問感情得豫卦:緣分歡喜,正在熱絡,雙方互相回應,婚嫁利於早辦。初六告誡:未成就炫耀則壞事;上六告誡:沉溺歡樂過了頭就必須改。樂而有禮,緣分就長久,如六二堅定如石,不讓歡樂牽著走。

問事業、生意

問工作得豫卦:利於起事、推出新局、聚集人手,得到眾人響應;像九四那樣出面的人得大成。忌像六三那樣倚靠有勢的人盼著被提拔。生意、財運利於開店,利於客人多的生意;忌吃喝玩樂、揮霍浪費。

六爻 · 納甲

六爻中的雷地豫

雷地豫六爻的納甲、六親與世應
爻納甲六親世應
上六戌土妻財
六五申金官鬼
九四午火子孫應
六三卯木兄弟
六二巳火子孫
初六未土妻財世

各爻干支依京房納甲法;六親依震宮所屬的木行推算。六神不隨卦固定,而是依起卦當日的天干起排,所以只出現在實際起出的卦中。

關於雷地豫的問答

雷地豫是第幾卦?
雷地豫,簡稱豫卦,是文王卦序六十四卦中的第 16 卦,屬上經。由上卦震(雷)與下卦坤(地)相疊而成。
雷地豫是吉卦還是凶卦?
豫卦斷所問之事正順,有人響應:利於發起大事,利於出師,利於立人。斷曰:和樂之時正來,把握住它做正事。遇到動爻時,還要看該爻的爻辭與變卦,才能定事情的成敗。
雷地豫有動爻時會變成什麼卦?
初爻動,變震為雷;二爻動,變雷水解;三爻動,變雷山小過;四爻動,變坤為地;五爻動,變澤地萃;上爻動,變火地晉。六爻全動,則變為風天小畜。

一卦的意義,放在你自己的問題上最清楚。

為你的問題起卦

《周易》原文依通行本。白話解說與斷語由命盤誌編輯部撰寫,參照朱熹《周易本義》。