澤地萃

1. 初爻 · 初六

   初六：有孚不終，乃亂乃萃，若號一握為笑，勿恤，往无咎。

   初六：心存誠信卻不能堅持到底，於是時而紛亂、時而聚合；若大聲呼號，一握手之間便破涕為笑，不必憂慮，前往沒有過失。

   心存誠信而不能堅持到底，所以時亂時聚。此爻動，所問之事仍紛亂未定；呼喊一聲找對人，一握手就化為笑聲。不必憂，前進則無咎。

   失正 · 與四爻有應

   初爻詳解 此爻動，變澤雷隨
2. 二爻 · 六二

   六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。

   六二：被牽引而來則吉，沒有過失；心存誠信，簡薄的禴祭也有利。

   六二中正，與九五相應，被引導而來，所以吉，無咎。此爻動，所問之事成在有人引介；有誠心則簡單的禮也夠。擅自闖進去，就失去這份吉。

   得正 · 得中 · 與五爻有應 · 世爻

   二爻詳解 此爻動，變澤水困
3. 三爻 · 六三

   六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。

   六三：想聚合卻只能嗟嘆，沒有什麼好處；前往則沒有過失，稍有憾惜。

   想聚而沒人迎接，只能嘆氣，無所利。此爻動，所問之事處在迷失之地；往前走、換到別處就無咎，只是有點尷尬。賴在沒人需要自己的地方就吃虧。

   失正 · 與上爻無應

   三爻詳解 此爻動，變澤山咸
4. 四爻 · 九四

   九四：大吉，无咎。

   九四：大為吉祥，才能沒有過失。

   九四緊鄰君王，得下面的人跟隨，但位不正。爻辭斷大吉，無咎：必須做得極好才免於過失。此爻動，所問之事成，只要功勞歸於上位者，不把人拉到自己這邊。

   失正 · 與初爻有應

   四爻詳解 此爻動，變水地比
5. 五爻 · 九五

   九五：萃有位，无咎。匪孚，元永貞，悔亡。

   九五：聚合時居於尊位，沒有過失。眾人尚未信服，須保持大善、長久、守正之德，悔恨就消失。

   九五有位可以聚人，無咎；但人們尚未完全信服。此爻動，所問之事已有立足之地；守住大德，長久，守正，悔恨就消失。倚仗職位壓人，人就不服。

   得正 · 得中 · 與二爻有應 · 應爻

   五爻詳解 此爻動，變雷地豫
6. 上爻 · 上六

   上六：齎咨涕洟，无咎。

   上六：咨嗟嘆息，涕淚交流，沒有過失。

   在聚會的末尾，獨自在邊緣，嘆息不止，涕淚交流。此爻動，所問之事錯過位置，被排在外面；知道憂慮、知道自責就無咎。忌賭氣而一走了之。

   得正 · 與三爻無應

   上爻詳解 此爻動，變天地否

卜得萃卦，所問之事正順，人與財正聚歸一處。卦辭斷亨，利見大人：事情成在有正當的帶頭人，不在人多。用大牲則吉：該做的事就把禮數做足，不吝花費。〈大象〉教人防備不測，因為人多就生爭端。關鍵在九五，有位而必須長久守德，人才服。斷曰：跟對帶頭的人，禮數做足，事先防變。

各爻干支依京房納甲法；六親依兌宮所屬的金行推算。六神不隨卦固定，而是依起卦當日的天干起排，所以只出現在實際起出的卦中。

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