第 8 卦 · 比

水地比

上卦坎（水）· 下卦坤（地）

比卦 · 上經 · 坤宮，五行屬土

親附親近真誠團聚擇人

經文

卦辭

比：吉。原筮元永貞，无咎。不寧方來，後夫凶。

比：吉祥。再次占筮審察自己，具備大善、長久、守正之德，就沒有過失。不安寧的人紛紛前來歸附，遲來的人有凶險。

大象

地上有水，比；先王以建萬國，親諸侯。

地上有水，水與地親密無間，象徵親比；先王效法此象，建立萬國，親近諸侯。

爻辭

六爻

由下往上讀：初爻是開端，上爻是處境的最後階段。陽爻居奇數位、陰爻居偶數位為得正；二爻與五爻為得中；相隔三位的兩爻陰陽相反，則為有應。

初爻 · 初六
初六：有孚，比之，无咎。有孚盈缶，終來有它，吉。
初六：心懷誠信去親近他人，沒有過失。誠信充滿，如同美酒盛滿瓦缶，最終還有意外的吉祥到來。
初六心存誠信而親近人，無咎；誠信滿得如瓦缶，日後另有好事到來。此爻動，所問之事從信用開始。從一開始就真心，連自己沒求的也得到。
失正 · 與四爻無應
初爻詳解此爻動，變水雷屯
二爻 · 六二
六二：比之自內，貞吉。
六二：從內心去親近，守正則吉。
六二從內相親，守正則吉：中正，與九五相應。此爻動，所問之事成在對的關係、早已定下的人。守住自己，不降格去攀附，就吉。
得正 · 得中 · 與五爻有應
二爻詳解此爻動，變坎為水
三爻 · 六三
六三：比之匪人。
六三：親近了不該親近的人。
六三親近不該親近的人：不中不正，周圍都是陰爻。此爻動，所問之事託錯了人、放錯了地方，凶。早點放下這段關係，就少受損傷。
失正 · 與上爻無應 · 世爻
三爻詳解此爻動，變水山蹇
四爻 · 六四
六四：外比之，貞吉。
六四：向外親近賢明的君上，守正則吉。
六四向外親近九五，也就是在上的賢人；守正則吉。此爻動，所問之事利於跟隨上位者、外面的人，不利於緊抓舊關係不放。跟隨有德之人是對的。
得正 · 與初爻無應
四爻詳解此爻動，變澤地萃
五爻 · 九五
九五：顯比。王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。
九五：光明正大地親比。君王打獵時三面驅趕，放走前面逃開的禽獸，城邑的人不必戒備，吉祥。
九五光明之親：君王狩獵三面圍趕，放前面的獸逃走；城裡的人不必告誡，吉。此爻動，問卦者為主，跟隨的人自己來。不強留任何人。
得正 · 得中 · 與二爻有應
五爻詳解此爻動，變坤為地
上爻 · 上六
上六：比之无首，凶。
上六：想親比卻落在最後，沒有好的開頭，凶。
上六想親近卻沒有開頭，凶：位在卦末，最後才到。此爻動，所問之事已錯過時機，人已有主，位置已有人。腳步慢就失去；不宜硬擠進去。
得正 · 與三爻無應 · 應爻
上爻詳解此爻動，變風地觀

斷卦

解說

遇比卦，所問之事吉：有人跟隨，有所依靠，人心正在歸向。卦辭斷吉，但叮嚀要再仔細審察：事正、德足、守得長久，才無咎。〈大象〉說先王建萬國、親諸侯：要成事就得親近人。九五是卦主：心胸寬大，來者就接納，去者就由他。忌腳步慢，因為後來的人凶。斷曰：選對人去跟，早點跟，以誠心跟。

問感情

問感情得比卦：緣分好，雙方親近如水滲入地。六二『比之自內』：從心底認定的緣分就成。卦辭告誡後來者凶：既然中意就早點表白，慢了別人就先到。六三告誡選錯不該親近的人，感情就破裂。

問事業、生意

問工作得比卦：利於跟隨上位者，進入主從分明的地方，得上司親信。求職、換工作宜早動身；去晚了位置已有人。忌像六三那樣跟錯人。生意、財運利於合作、客源廣；先守住信用，客源自己找上門。

六爻 · 納甲

六爻中的水地比

水地比六爻的納甲、六親與世應
爻	納甲	六親	世應
上六	子水	妻財	應
九五	戌土	兄弟
六四	申金	子孫
六三	卯木	官鬼	世
六二	巳火	父母
初六	未土	兄弟

各爻干支依京房納甲法；六親依坤宮所屬的土行推算。六神不隨卦固定，而是依起卦當日的天干起排，所以只出現在實際起出的卦中。

關於水地比的問答

水地比是第幾卦？

水地比，簡稱比卦，是文王卦序六十四卦中的第 8 卦，屬上經。由上卦坎（水）與下卦坤（地）相疊而成。

水地比是吉卦還是凶卦？

遇比卦，所問之事吉：有人跟隨，有所依靠，人心正在歸向。斷曰：選對人去跟，早點跟，以誠心跟。遇到動爻時，還要看該爻的爻辭與變卦，才能定事情的成敗。

水地比有動爻時會變成什麼卦？

初爻動，變水雷屯；二爻動，變坎為水；三爻動，變水山蹇；四爻動，變澤地萃；五爻動，變坤為地；上爻動，變風地觀。六爻全動，則變為火天大有。

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《周易》原文依通行本。白話解說與斷語由命盤誌編輯部撰寫，參照朱熹《周易本義》。

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六爻

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問感情

問事業、生意

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