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第 20 卦 · 觀

風地觀

上卦巽(風)· 下卦坤(地)

觀卦 · 上經 · 乾宮,五行屬金

觀察示範誠敬自省眼界

經文

卦辭

觀:盥而不薦,有孚顒若。

觀:祭祀時洗淨了手而尚未獻上祭品,那份誠敬肅穆的樣子,令下面的人仰望而感化。

大象

風行地上,觀;先王以省方,觀民設教。

風吹行於地上,遍及萬物,象徵觀察與示範;先王效法此象,巡視四方,觀察民情,設立教化。

爻辭

六爻

由下往上讀:初爻是開端,上爻是處境的最後階段。陽爻居奇數位、陰爻居偶數位為得正;二爻與五爻為得中;相隔三位的兩爻陰陽相反,則為有應。

  1. 初爻 · 初六

    初六:童觀,小人无咎,君子吝。

    初六:像孩童一樣觀看,小人沒有過失,君子則有憾惜。

    初六離九五最遠,像孩童一樣觀看,只見表面。爻辭斷小人無咎,君子有憾。此爻動,所問之事被淺淺審視;擔大事的人這樣看就壞事。

    失正 · 與四爻無應 · 應爻

  2. 二爻 · 六二

    六二:闚觀,利女貞。

    六二:從門縫中窺看,利於女子守正。

    六二從門縫中偷看:見得到一角,見不到全局。爻辭斷利於女子守正。此爻動,家中之事、私密之事可以;外面的事、大事則見識不足。

    得正 · 得中 · 與五爻有應

  3. 三爻 · 六三

    六三:觀我生,進退。

    六三:觀察自己的作為,以決定進退。

    六三處在兩卦交界,觀察自己所做之事來決定進退。此爻動,所問之事尚未得到外人的回答:自己舊日做事的結果代為說話。舊事做得好則進,做得差則退。

    失正 · 與上爻有應

  4. 四爻 · 六四

    六四:觀國之光,利用賓于王。

    六四:觀看國家的光輝盛美,利於成為君王的賓客。

    六四緊靠九五,看得到全國的光華,爻辭斷利於成為君王的賓客。此爻動,利於拜見上位者,到大單位求職,進入有勢力的人手下做事。所問之事順。

    得正 · 與初爻無應 · 世爻

  5. 五爻 · 九五

    九五:觀我生,君子无咎。

    九五:觀察自己的作為,君子就沒有過失。

    九五陽剛中正,居於天下仰望之位,透過自己的百姓來觀察自己所做之事。爻辭斷君子無咎。此爻動,下面的人好,事情就成;下面的人壞,錯在自己。

    得正 · 得中 · 與二爻有應

  6. 上爻 · 上九

    上九:觀其生,君子无咎。

    上九:天下觀察他的作為,他也自省其身,君子就沒有過失。

    上九居最上,不在其位而仍被天下觀看,所以自省自己的一生。爻辭斷君子無咎。此爻動,所問之事已不在手中;保持品行清白就夠了。

    失正 · 與三爻有應

斷卦

解說

觀卦斷所問之事還不到做的時候,正是觀察的時候。卦辭教人盥而不薦:保持誠敬莊重,不急著出手,人就信服。〈大象〉教人巡視各方之後才定規矩:清楚情勢之後才決定。問卦者在上位就要做榜樣,因為下面的人正看著;在下位就要看清楚,如六四觀國之光而出仕輔君。忌像孩童一樣淺看。斷曰:仔細觀察,保持莊重,做好榜樣再動手。

問感情

問感情得觀卦:還在互相觀察的階段,還沒到定下來的時候。六二從門縫中看,利於女子守正:女方問,保持矜持就好。卦辭教人誠敬莊重,對方就信任。承諾之前先看清對方品行;依外表倉促決定就看錯了。

問事業、生意

問工作得觀卦:還不利於大動作,利於觀察、學習、拜見上位者。六四斷利用賓于王:申請進入大單位就順。帶頭的人要做榜樣,因為下屬正看著。生意、財運利於比價、觀察市場;還不投入大筆本錢。

六爻 · 納甲

六爻中的風地觀

風地觀六爻的納甲、六親與世應
爻納甲六親世應
上九卯木妻財
九五巳火官鬼
六四未土父母世
六三卯木妻財
六二巳火官鬼
初六未土父母應

各爻干支依京房納甲法;六親依乾宮所屬的金行推算。六神不隨卦固定,而是依起卦當日的天干起排,所以只出現在實際起出的卦中。

關於風地觀的問答

風地觀是第幾卦?
風地觀,簡稱觀卦,是文王卦序六十四卦中的第 20 卦,屬上經。由上卦巽(風)與下卦坤(地)相疊而成。
風地觀是吉卦還是凶卦?
觀卦斷所問之事還不到做的時候,正是觀察的時候。斷曰:仔細觀察,保持莊重,做好榜樣再動手。遇到動爻時,還要看該爻的爻辭與變卦,才能定事情的成敗。
風地觀有動爻時會變成什麼卦?
初爻動,變風雷益;二爻動,變風水渙;三爻動,變風山漸;四爻動,變天地否;五爻動,變山地剝;上爻動,變水地比。六爻全動,則變為雷天大壯。

一卦的意義,放在你自己的問題上最清楚。

為你的問題起卦

《周易》原文依通行本。白話解說與斷語由命盤誌編輯部撰寫,參照朱熹《周易本義》。