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第 59 卦 · 渙

風水渙

上卦巽(風)· 下卦坎(水)

渙卦 · 下經 · 離宮,五行屬火

化解凝聚去除私心團結渡險

經文

卦辭

渙:亨。王假有廟,利涉大川,利貞。

渙:亨通。君王到宗廟祭祀,利於渡過大河,利於守正。

大象

風行水上,渙;先王以享于帝立廟。

風吹行於水上,水波渙散,象徵離散;先王效法此象,祭享上帝,建立宗廟。

爻辭

六爻

由下往上讀:初爻是開端,上爻是處境的最後階段。陽爻居奇數位、陰爻居偶數位為得正;二爻與五爻為得中;相隔三位的兩爻陰陽相反,則為有應。

  1. 初爻 · 初六

    初六:用拯馬壯,吉。

    初六:用健壯的馬來救助,吉祥。

    初六處在離散之初,用健馬來救:吉。此爻動,所問之事剛有裂痕,立刻出手就保得住。借助有力的對的人,如上面的九二,事情輕鬆完成。

    失正 · 與四爻無應

  2. 二爻 · 九二

    九二:渙奔其机,悔亡。

    九二:在渙散之時奔向可以憑靠的桌案,悔恨消失。

    九二落在坎險之中,懂得奔向依靠之處,如疲倦的人找椅子:悔消。此爻動,混亂之中,所問之事靠回到舊的依靠、舊的可信之人而得救。忌去找陌生之處。

    失正 · 得中 · 與五爻無應 · 應爻

  3. 三爻 · 六三

    六三:渙其躬,无悔。

    六三:渙散自身的私心,沒有悔恨。

    六三捨棄自身的私心去照顧公事:無悔。此爻動,所問之事在問卦者肯減少自己的份、減少自我時就成。緊抓私利,事情就散。

    失正 · 與上爻有應

  4. 四爻 · 六四

    六四:渙其群,元吉。渙有丘,匪夷所思。

    六四:渙散自己的朋黨,大為吉祥;渙散之後又聚成山丘般的大眾,這是常人所想不到的。

    六四解散小黨,大吉;散後再聚成大丘,是常人想不到的。此爻動,是聚人最好的一爻:敢放掉小圈子,就得到大群體。

    得正 · 與初爻無應

  5. 五爻 · 九五

    九五:渙汗其大號,渙王居,无咎。

    九五:如出汗般發布重大號令,散發王者的積蓄,沒有過失。

    九五中正,頒布重大號令,如汗出而不收回,又散出積存的財物:無咎。此爻動,帶頭的人說一句話,把利益分給下面的人,事情就聚得回來。

    得正 · 得中 · 與二爻無應 · 世爻

  6. 上爻 · 上九

    上九:渙其血,去逖出,无咎。

    上九:渙散傷害,遠離而出,沒有過失。

    上九離險最遠,化開了傷害,遠離而走出憂患:無咎。此爻動,所問之事利於撤出,遠離爭端之處;留下來糾纏就受損。

    失正 · 與三爻有應

斷卦

解說

渙卦是離散而仍亨之卦:所問之事正在散開,人各走一方,但聚得回來。卦辭說君王到宗廟:必須有一個共同的中心讓人歸向。利涉大川,就是此時敢做大事就過得去。關鍵爻是六四,解散小黨而成大群,大吉。忌守著私黨,忌守著私財。斷曰:捨私心,立公共的中心,在裂痕還小時及早補救。

問感情

問感情得渙卦:兩人正疏遠,誤會堆積。像六三那樣捨下自我,有一件共同的事讓兩人一起歸向,緣分還聚得回來。讓外人插進來就徹底散了。已經受傷很深的關係,上九教人遠離則無咎。

問事業、生意

問工作得渙卦:職場正亂,派別分裂。利於換工作、到遠方、接下重整散亂單位的任務。上司要說一句話並分配利益,如九五。生意、財運利於資金周轉,散出去以收回;忌讓錢財停在一處。

六爻 · 納甲

六爻中的風水渙

風水渙六爻的納甲、六親與世應
爻納甲六親世應
上九卯木父母
九五巳火兄弟世
六四未土子孫
六三午火兄弟
九二辰土子孫應
初六寅木父母

各爻干支依京房納甲法;六親依離宮所屬的火行推算。六神不隨卦固定,而是依起卦當日的天干起排,所以只出現在實際起出的卦中。

關於風水渙的問答

風水渙是第幾卦?
風水渙,簡稱渙卦,是文王卦序六十四卦中的第 59 卦,屬下經。由上卦巽(風)與下卦坎(水)相疊而成。
風水渙是吉卦還是凶卦?
渙卦是離散而仍亨之卦:所問之事正在散開,人各走一方,但聚得回來。斷曰:捨私心,立公共的中心,在裂痕還小時及早補救。遇到動爻時,還要看該爻的爻辭與變卦,才能定事情的成敗。
風水渙有動爻時會變成什麼卦?
初爻動,變風澤中孚;二爻動,變風地觀;三爻動,變巽為風;四爻動,變天水訟;五爻動,變山水蒙;上爻動,變坎為水。六爻全動,則變為雷火豐。

一卦的意義,放在你自己的問題上最清楚。

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《周易》原文依通行本。白話解說與斷語由命盤誌編輯部撰寫,參照朱熹《周易本義》。