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第 27 卦 · 頤

山雷頤

上卦艮(山)· 下卦震(雷)

頤卦 · 上經 · 巽宮,五行屬木

頤養自立節制慎言依靠

經文

卦辭

頤:貞吉。觀頤,自求口實。

頤:守正則吉。觀察一個人所頤養的對象,以及他自己如何謀求口中的食物。

大象

山下有雷,頤;君子以慎言語,節飲食。

山下有雷,象徵頤養;君子效法此象,謹慎言語,節制飲食。

爻辭

六爻

由下往上讀:初爻是開端,上爻是處境的最後階段。陽爻居奇數位、陰爻居偶數位為得正;二爻與五爻為得中;相隔三位的兩爻陰陽相反,則為有應。

  1. 初爻 · 初九

    初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,凶。

    初九:捨棄自己的靈龜,卻看著別人鼓腮進食,凶。

    初九捨棄自己的靈龜,垂著下巴看別人吃:有本事養活自己卻去羨慕別人的份。爻辭斷凶。此爻動,所問之事壞在攀比;守住自己的本行就平安。

    得正 · 與四爻有應 · 應爻

  2. 二爻 · 六二

    六二:顛頤,拂經,于丘頤,征凶。

    六二:反過來向下求養,違背常理;向高丘上的人求養,前往則凶。

    六二回頭向初爻求養是違理,仰望高丘向上九求養,對方不回應。爻辭斷前往則凶。此爻動,求人之事不成,因為倚靠之處選錯了。

    得正 · 得中 · 與五爻無應

  3. 三爻 · 六三

    六三:拂頤,貞凶,十年勿用,无攸利。

    六三:違背頤養之道,固守則凶,十年都不可施用,沒有什麼好處。

    六三陰居陽位,不中不正,完全違背養之道,只追逐眼前的美味。爻辭斷固守則凶,十年勿用,無所利。此爻動,所問之事整個放棄。

    失正 · 與上爻有應

  4. 四爻 · 六四

    六四:顛頤吉,虎視眈眈,其欲逐逐,无咎。

    六四:反過來向下求養,吉;如老虎目光專注地注視,欲求接連不斷,沒有過失。

    六四居高位而力弱,回頭向下求賢人幫自己養民,所以吉。如虎視眈眈,求人必須專一,一心不變。此爻動,倚靠下面的人,無咎。

    得正 · 與初爻有應 · 世爻

  5. 五爻 · 六五

    六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。

    六五:違背常理,安居守正則吉,不可渡過大河。

    六五居主位而無力養人,必須倚靠上九;違反常理而安居守正則吉。爻辭斷不可涉大川。此爻動,守住舊事,忌大事,忌遠行。

    失正 · 得中 · 與二爻無應

  6. 上爻 · 上九

    上九:由頤,厲吉,利涉大川。

    上九:天下依賴他而得到頤養,知道危險而謹慎則吉,利於渡過大河。

    上九:天下依靠他而得養。爻辭斷知危則吉,利涉大川。此爻動,問卦者扛起許多人的飯碗;謹慎就做得成大事。

    失正 · 與三爻有應

斷卦

解說

頤卦是食物與生計之卦:所問之事成敗取決於問卦者所倚靠之處。卦辭斷守正則吉:自己賺來的就安穩,指望別人的份就受辱。〈大象〉教人慎言語、節飲食:壞事大多出在口上。下三爻求人養都凶;上九養人,知危則吉。忌放下自己的本行去羨慕別人的行業。斷曰:自力謀食,守口而言。

問感情

問感情得頤卦:雙方都能自立,沒有一方靠另一方過日子,緣分就長久。初九告誡捨棄自己的靈龜去羨慕別人的:這山望著那山高就壞事。〈大象〉教人慎言語:一句重話,就毀掉長久經營的感情。

問事業、生意

問工作得頤卦:所問之事牽涉飯碗、生計、養家的本行。守住本業、自己賺取則吉;放下本行追逐別人的行業則凶,如初九。身居高位就利於任用比自己低的能人。生意、財運利於餐飲、食品業;忌借錢過日子。

六爻 · 納甲

六爻中的山雷頤

山雷頤六爻的納甲、六親與世應
爻納甲六親世應
上九寅木兄弟
六五子水父母
六四戌土妻財世
六三辰土妻財
六二寅木兄弟
初九子水父母應

各爻干支依京房納甲法;六親依巽宮所屬的木行推算。六神不隨卦固定,而是依起卦當日的天干起排,所以只出現在實際起出的卦中。

關於山雷頤的問答

山雷頤是第幾卦?
山雷頤,簡稱頤卦,是文王卦序六十四卦中的第 27 卦,屬上經。由上卦艮(山)與下卦震(雷)相疊而成。
山雷頤是吉卦還是凶卦?
頤卦是食物與生計之卦:所問之事成敗取決於問卦者所倚靠之處。斷曰:自力謀食,守口而言。遇到動爻時,還要看該爻的爻辭與變卦,才能定事情的成敗。
山雷頤有動爻時會變成什麼卦?
初爻動,變山地剝;二爻動,變山澤損;三爻動,變山火賁;四爻動,變火雷噬嗑;五爻動,變風雷益;上爻動,變地雷復。六爻全動,則變為澤風大過。

一卦的意義,放在你自己的問題上最清楚。

為你的問題起卦

《周易》原文依通行本。白話解說與斷語由命盤誌編輯部撰寫,參照朱熹《周易本義》。