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第 41 卦 · 損

山澤損

上卦艮(山)· 下卦兌(澤)

損卦 · 下經 · 艮宮,五行屬土

減損誠心簡樸懲忿窒欲

經文

卦辭

損:有孚,元吉。无咎,可貞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。

損:減損而心存誠信,大為吉祥,沒有過失,可以守正,利於有所前往。用什麼來祭祀呢?兩簋簡樸的食物就可以用來獻享。

大象

山下有澤,損;君子以懲忿窒欲。

山下有澤,澤越深而山越顯高,象徵減損;君子效法此象,克制憤怒,堵塞私欲。

爻辭

六爻

由下往上讀:初爻是開端,上爻是處境的最後階段。陽爻居奇數位、陰爻居偶數位為得正;二爻與五爻為得中;相隔三位的兩爻陰陽相反,則為有應。

  1. 初爻 · 初九

    初九:巳事遄往,无咎,酌損之。

    初九:停下自己的事,趕快前去相助,沒有過失,但要斟酌減損的分寸。

    放下自己的事,趕快去幫人:初九與六四相應,減損自己的力量去扶上位者。此爻動,所問之事無咎,只要斟酌分寸地減。幫得過頭,自己耗盡,對方就依賴。

    得正 · 與四爻有應

  2. 二爻 · 九二

    九二:利貞,征凶,弗損益之。

    九二:利於守正,冒進則凶,不必減損自己就能增益對方。

    九二剛而得中,爻辭斷利於守正,前往則凶。此爻動,所問之事宜守住舊位,不減損自己的份而仍能有益於人。此時順從每一個要求,是自己害自己。

    失正 · 得中 · 與五爻有應

  3. 三爻 · 六三

    六三:三人行,則損一人;一人行,則得其友。

    六三:三人同行,就減少一人;一人獨行,就能得到友伴。

    三人同行就減一人,一人獨行就得到友伴。此爻動,所問之事必須專一:兩方同心就成,加進第三人就亂。此時多人合夥不利。

    失正 · 與上爻有應 · 世爻

  4. 四爻 · 六四

    六四:損其疾,使遄有喜,无咎。

    六四:減損自己的疾患,使之迅速痊癒而有喜,沒有過失。

    減去自己的缺點,做得快就有喜,無咎。此爻動,所問之事的壞處出在問卦者本身:早改正,幫手立刻就到;拖久了就錯過機會。

    得正 · 與初爻有應

  5. 五爻 · 六五

    六五:或益之,十朋之龜弗克違,元吉。

    六五:有人增益他,價值十朋的靈龜也無法違背,大為吉祥。

    六五柔而居尊位,謙虛,所以天下人來增益他,連價值十朋的靈龜也不能違背。此爻動,是本卦極好的一爻:所問之事得到幫助、得到增益而不必去求。

    失正 · 得中 · 與二爻有應

  6. 上爻 · 上九

    上九:弗損益之,无咎,貞吉,利有攸往,得臣无家。

    上九:不減損而能增益他人,沒有過失,守正則吉,利於有所前往,得到天下臣民歸附而不限於一家。

    在損卦之末,損已轉成益:不減損誰卻仍有益於人。此爻動,無咎,守正則吉,利於推行,到處都有人跟隨。以公益為重,所問之事就做大。

    失正 · 與三爻有應 · 應爻

斷卦

解說

卜得損卦,是遇到必須減損之時:所問之事還不是擴張的時候,是收縮、去掉多餘的時候。卦辭斷減損而有誠信則大吉,無咎;兩簋淡薄的祭品也足以獻享。〈大象〉教人懲忿窒欲:此事的壞處出在當事人的怒氣與貪心。六五是卦主,謙虛所以得人增益。忌減得過頭,忌在氣頭上做決定。斷曰:減在對的地方,守住誠心,然後才得到增益。

問感情

問感情得損卦:緣分成在真心,不在大禮,如兩簋淡薄的祭品仍足以獻享。六三斷三人行則損一人:有第三者插進來的關係就要斷,才得專一。少些要求,少些氣話,就守得住彼此。

問事業、生意

問工作得損卦:緊縮之時,還不是要求加薪、要求升職的時候。把自己的份讓給公事,上位者就知道,日後會還回來。此時換工作就吃虧。生意、財運宜刪減多餘開支,縮小品項;忌在生氣時做決定。

六爻 · 納甲

六爻中的山澤損

山澤損六爻的納甲、六親與世應
爻納甲六親世應
上九寅木官鬼應
六五子水妻財
六四戌土兄弟
六三丑土兄弟世
九二卯木官鬼
初九巳火父母

各爻干支依京房納甲法;六親依艮宮所屬的土行推算。六神不隨卦固定,而是依起卦當日的天干起排,所以只出現在實際起出的卦中。

關於山澤損的問答

山澤損是第幾卦?
山澤損,簡稱損卦,是文王卦序六十四卦中的第 41 卦,屬下經。由上卦艮(山)與下卦兌(澤)相疊而成。
山澤損是吉卦還是凶卦?
卜得損卦,是遇到必須減損之時:所問之事還不是擴張的時候,是收縮、去掉多餘的時候。斷曰:減在對的地方,守住誠心,然後才得到增益。遇到動爻時,還要看該爻的爻辭與變卦,才能定事情的成敗。
山澤損有動爻時會變成什麼卦?
初爻動,變山水蒙;二爻動,變山雷頤;三爻動,變山天大畜;四爻動,變火澤睽;五爻動,變風澤中孚;上爻動,變地澤臨。六爻全動,則變為澤山咸。

一卦的意義,放在你自己的問題上最清楚。

為你的問題起卦

《周易》原文依通行本。白話解說與斷語由命盤誌編輯部撰寫,參照朱熹《周易本義》。