跳到主要內容
第 38 卦 · 睽

火澤睽

上卦離(火)· 下卦兌(澤)

睽卦 · 下經 · 艮宮,五行屬土

乖離差異誤會小事和而不同

經文

卦辭

睽:小事吉。

睽:小事吉祥。

大象

上火下澤,睽;君子以同而異。

上為火,下為澤,火上炎而澤下潤,象徵乖離;君子效法此象,求大同而存小異。

爻辭

六爻

由下往上讀:初爻是開端,上爻是處境的最後階段。陽爻居奇數位、陰爻居偶數位為得正;二爻與五爻為得中;相隔三位的兩爻陰陽相反,則為有應。

  1. 初爻 · 初九

    初九:悔亡,喪馬勿逐,自復;見惡人无咎。

    初九:悔恨消失;丟失了馬不必追趕,它自己會回來;見到惡人,沒有過失。

    初九喪馬勿逐,馬自己回來;悔恨消失。此爻動,所問之事中失去的會自己回來,追趕只會更遠。遇到惡人就照分寸接待,無咎,免得結下更多怨。

    得正 · 與四爻無應 · 應爻

  2. 二爻 · 九二

    九二:遇主于巷,无咎。

    九二:在小巷中遇見主人,沒有過失。

    九二在小巷中遇到主人,無咎。此爻動,正路正被擋住,所問之事必須私下去見有權的人,在不拘禮節之處說。見面的方式曲折而心正,就無咎。

    失正 · 得中 · 與五爻有應

  3. 三爻 · 六三

    六三:見輿曳,其牛掣,其人天且劓,无初有終。

    六三:看見車子被往後拖,拉車的牛被牽制,駕車的人受了刺額、割鼻之刑;起初不順,最後有好結果。

    六三看見車被往後拖,牛被牽住,駕車人被刺額割鼻:起初受阻、受辱。此爻動,所問之事開頭不好,後來有結果,因為六三仍與上九相應。

    失正 · 與上爻有應

  4. 四爻 · 九四

    九四:睽孤,遇元夫,交孚,厲无咎。

    九四:乖離而孤單,遇到善良的大丈夫,以誠信相交,雖有危險,沒有過失。

    九四乖離而孤單,夾在兩個陰爻之間,然後遇到同志的好人,即初九。此爻動,雙方以誠心相信:雖危而無咎。所問之事需要一個同心的人,不需要多。

    失正 · 與初爻無應 · 世爻

  5. 五爻 · 六五

    六五:悔亡,厥宗噬膚,往何咎。

    六五:悔恨消失;同宗之人親近相合,如咬柔軟的肉一般容易,前往有什麼過失呢?

    六五悔恨消失:同宗的九二靠近,如咬柔軟的肉一樣立刻相合。此爻動,前往有什麼過失呢。所問之事求對了相應之人、老朋友、宗族中人就順。

    失正 · 得中 · 與二爻有應

  6. 上爻 · 上九

    上九:睽孤,見豕負塗,載鬼一車,先張之弧,後說之弧,匪寇婚媾,往遇雨則吉。

    上九:乖離而孤單,看見豬背上沾滿汙泥,又見一車載著鬼怪;先張開弓要射,後又放下了弓;來者並非寇賊,是來求婚的;前往遇雨則吉。

    上九猜疑到了極點:看見豬背泥、車載鬼,張弓要射,又放下弓,因為那是來求婚的人。此爻動,所問之事中的疑團消散;前往遇雨則吉。

    失正 · 與三爻有應

斷卦

解說

睽卦示雙方意見相違,人心未合:大事未成,只有小事吉。〈大象〉教人同而異:在共同之處與人和睦,守住自己的立場,不逼人與自己相同。卦中許多猜疑都是誤會,如上九以為是寇,原來是求婚的人。九二在小巷遇主:正路被擋就私下見面,直說,無咎。忌此時做大事、簽大案。斷曰:先做小事,先解誤會,大事放後。

問感情

問感情得睽卦:兩人性情不同、志向不同,正互相猜疑。婚嫁這樣的大事還不宜定;見面、說清楚這樣的小事則吉。上九以為是寇,原來是求婚的人:誤會解開,緣分就成,如前往遇雨則吉。

問事業、生意

問工作得睽卦:職場意見相左,上司與下屬尚未相合。只利於小事、能力所及之事;還不利於換工作、大改組。像九二那樣私下見有權的人就解得開。生意、財運利於小事,忌與正在懷疑自己的人合大資。

六爻 · 納甲

六爻中的火澤睽

火澤睽六爻的納甲、六親與世應
爻納甲六親世應
上九巳火父母
六五未土兄弟
九四酉金子孫世
六三丑土兄弟
九二卯木官鬼
初九巳火父母應

各爻干支依京房納甲法;六親依艮宮所屬的土行推算。六神不隨卦固定,而是依起卦當日的天干起排,所以只出現在實際起出的卦中。

關於火澤睽的問答

火澤睽是第幾卦?
火澤睽,簡稱睽卦,是文王卦序六十四卦中的第 38 卦,屬下經。由上卦離(火)與下卦兌(澤)相疊而成。
火澤睽是吉卦還是凶卦?
睽卦示雙方意見相違,人心未合:大事未成,只有小事吉。斷曰:先做小事,先解誤會,大事放後。遇到動爻時,還要看該爻的爻辭與變卦,才能定事情的成敗。
火澤睽有動爻時會變成什麼卦?
初爻動,變火水未濟;二爻動,變火雷噬嗑;三爻動,變火天大有;四爻動,變山澤損;五爻動,變天澤履;上爻動,變雷澤歸妹。六爻全動,則變為水山蹇。

一卦的意義,放在你自己的問題上最清楚。

為你的問題起卦

《周易》原文依通行本。白話解說與斷語由命盤誌編輯部撰寫,參照朱熹《周易本義》。