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第 60 卦 · 節

水澤節

上卦坎(水)· 下卦兌(澤)

節卦 · 下經 · 坎宮,五行屬水

節度分寸紀律適中自制

經文

卦辭

節:亨。苦節不可貞。

節:亨通。過於刻苦的節制,不可固守。

大象

澤上有水,節;君子以制數度,議德行。

澤上有水,容量有限,象徵節制;君子效法此象,制定數量與法度,評議德行。

爻辭

六爻

由下往上讀:初爻是開端,上爻是處境的最後階段。陽爻居奇數位、陰爻居偶數位為得正;二爻與五爻為得中;相隔三位的兩爻陰陽相反,則為有應。

  1. 初爻 · 初九

    初九:不出戶庭,无咎。

    初九:不走出內院的門戶,沒有過失。

    初九不出內院門戶:無咎。此爻動,所問之事還沒到做的時候,前路還被擋著。守口、守事,還不出頭;太早露出就壞事。

    得正 · 與四爻有應 · 世爻

  2. 二爻 · 九二

    九二:不出門庭,凶。

    九二:不走出外院的門庭,凶。

    九二不出外院門庭:凶。此爻動,門已打開,問卦者仍坐在裡面,知止而不知通。所問之事必須立刻做;再拖就錯過時機。

    失正 · 得中 · 與五爻無應

  3. 三爻 · 六三

    六三:不節若,則嗟若,无咎。

    六三:不知節制,就要嗟嘆,這怪不了別人。

    六三不知節制,然後只得嘆息;這怪不了別人。此爻動,所問之事因花得過手、說得過頭而耗損。錯是自己造成的,自己收回就還修得及。

    失正 · 與上爻無應

  4. 四爻 · 六四

    六四:安節,亨。

    六四:安於節制,亨通。

    六四安於節制,順承上面的九五:亨。此爻動,所問之事通,因為守住了自然的分寸,不勉強。照上位者定下的規矩走,事情自然安。

    得正 · 與初爻有應 · 應爻

  5. 五爻 · 九五

    九五:甘節,吉;往有尚。

    九五:以節制為甘美,吉祥;前往能得到嘉尚。

    九五中正,節制而覺得甘美:吉;前往則受敬重。此爻動,是本卦最好的一爻:問卦者自己先守分寸,別人就樂於跟從。定了什麼規矩,自己就先守什麼規矩。

    得正 · 得中 · 與二爻無應

  6. 上爻 · 上六

    上六:苦節,貞凶,悔亡。

    上六:過於刻苦的節制,固守則凶;能夠悔悟,悔恨就消失。

    上六節制到刻苦:硬守則凶,知悔則悔消。此爻動,所問之事卡住,因為對自己、對別人都過於嚴苛。放寬到適中就救得回;一直守著就壞事。

    得正 · 與三爻無應

斷卦

解說

卜得節卦,所問之事必須有限度才通。卦辭斷亨,但苦節不可長久。〈大象〉教人制定數量與法度:錢花多少、話說到哪裡、事做到什麼程度,從一開始就要清楚。主爻是九五,甘節,自己先守住,別人就跟從。九二告誡:該出去的時候還關著門則凶。斷曰:守住適中,夠了就停,時機到了就出去。

問感情

問感情得節卦:雙方有規矩、有分寸,懂得守禮,不放縱,緣分就成。九二告誡:該表白的時候還關著門就錯過。上六告誡:管得太嚴、互相控制過緊,緣分就乾枯。守得住如九五的分寸,就和順而長久。

問事業、生意

問工作得節卦:利於守住位置、守規矩、做帳務、管開支。時機未到就如初九保密;門已開就要出去,如九二所誡。定規矩的人要先守規矩。生意、財運利於節儉、有限度;忌花過頭再嘆氣。

六爻 · 納甲

六爻中的水澤節

水澤節六爻的納甲、六親與世應
爻納甲六親世應
上六子水兄弟
九五戌土官鬼
六四申金父母應
六三丑土官鬼
九二卯木子孫
初九巳火妻財世

各爻干支依京房納甲法;六親依坎宮所屬的水行推算。六神不隨卦固定,而是依起卦當日的天干起排,所以只出現在實際起出的卦中。

關於水澤節的問答

水澤節是第幾卦?
水澤節,簡稱節卦,是文王卦序六十四卦中的第 60 卦,屬下經。由上卦坎(水)與下卦兌(澤)相疊而成。
水澤節是吉卦還是凶卦?
卜得節卦,所問之事必須有限度才通。斷曰:守住適中,夠了就停,時機到了就出去。遇到動爻時,還要看該爻的爻辭與變卦,才能定事情的成敗。
水澤節有動爻時會變成什麼卦?
初爻動,變坎為水;二爻動,變水雷屯;三爻動,變水天需;四爻動,變兌為澤;五爻動,變地澤臨;上爻動,變風澤中孚。六爻全動,則變為火山旅。

一卦的意義,放在你自己的問題上最清楚。

為你的問題起卦

《周易》原文依通行本。白話解說與斷語由命盤誌編輯部撰寫,參照朱熹《周易本義》。