名稱:「易」是什麼意思?
「易」的本義是變化。漢代已經有「易一名而含三義」的說法:簡易(天地的道理本來簡單)、變易(萬物不停變化)、不易(變化之中有不變的規律)。《周易》一般理解為周代的《易》,以別於《周禮》提到的兩部更古老的《易》:《連山》與《歸藏》,今已失傳。《易經》與《周易》兩個名稱常常互用;稱為「經」,是因為漢代以後它被列入儒家經典。
結構:經與傳
| 部分 | 包含 | 內容 |
|---|---|---|
| 上經 | 30 卦,從乾到離 | 卦畫、卦辭、爻辭 |
| 下經 | 34 卦,從咸到未濟 | 卦畫、卦辭、爻辭 |
| 十翼 | 10 篇解說 | 解釋經文,並把它提升為哲理 |
經的部分有 64 條卦辭、384 條爻辭,再加上乾卦的用九與坤卦的用六。十翼,意思是輔翼經文的「十隻翅膀」,包括:
- 〈彖傳〉(上、下):解釋卦辭。
- 〈象傳〉(上、下):大象解釋整卦的意象,小象解釋各爻。
- 〈繫辭傳〉(上、下):通論易理,其中有大衍筮法一段。
- 〈文言傳〉:專講乾、坤兩卦。
- 〈說卦傳〉:講八卦與各卦所象之物。
- 〈序卦傳〉:解釋六十四卦的次序。
- 〈雜卦傳〉:兩兩一組,簡要說明各卦的意思。
起源:傳統說法與現代研究
依傳統說法,〈繫辭下傳〉記載包犧氏(伏羲)仰觀天象、俯察地法,於是畫出八卦。相傳周文王被囚於羑里時,把八卦演為六十四卦並作卦辭,他的兒子周公作爻辭,孔子作十翼。《史記》〈孔子世家〉說孔子晚年喜歡讀《易》,讀到串竹簡的皮繩斷了三次,就是「韋編三絕」。
依現代研究,這部書不是一人一時寫成。經文一般定在西周時期,十翼則從戰國到漢初陸續形成。早在宋代,歐陽修就懷疑〈繫辭〉與〈文言〉不是孔子所作。1973 年,長沙馬王堆漢墓出土了寫在絲帛上的《周易》,卦序和通行本不同,說明這部書曾以好幾種版本流傳。
《易經》拿來做什麼?
- 占卜,古稱「占」。 這是最初的用途:為一件事立卦,再讀卦辭、爻辭。後來又發展出六爻與梅花易數等方法。
- 哲學。 儒家把《易》讀成處世之道:知時、知勢、知進退。道家與後世思想家也依《易》談陰陽與變化。
- 文化。 陰陽、八卦滲入了傳統醫學、建築、風水、武術,甚至日常用語。
- 在台灣,民間的文王卦(六爻)和講義理的易經課程並行,正好對應這部書的兩種讀法:一種拿來問事,一種拿來修身。
有一點要講明白:《易經》不是現代意義上的科學書。十八世紀初,數學家萊布尼茲發現卦序與二進位相對應,這是思想史上的有趣插曲,不代表古人已經懂得電腦。
實例:從經與傳兩層讀謙卦
地山謙,第十五卦,山在地下,最容易看出經與傳的差別。
- 卦辭(屬於經): 「謙:亨,君子有終。」亨通;君子能保持到最後。
- 大象(屬於〈象傳〉,十翼之一): 「地中有山,謙;君子以裒多益寡,稱物平施。」地中有山,就是謙;君子因此減少多的、增補少的,衡量事物而公平施與。
- 初六爻辭(屬於經): 「初六:謙謙君子,用涉大川,吉。」謙而又謙的君子,憑這份德行渡過大河,吉。
經文簡短,幾乎就是占卜者的斷語。傳文則把山在地下的畫面,讀成一堂道德課:擁有得多,卻懂得放低自己、懂得分享。前人還常說,謙卦六條爻辭裡沒有一個「凶」字。在〈易經六十四卦〉讀任何一卦,你都會看到這兩層並列。
常見誤解
- 「易經只是算命的書。」 占卜是它的本來用途,但《易經》大部分的接受史,是把它當哲學書讀的歷史。
- 「易經預言命運。」 經文講的是時與勢,常附帶條件:守正則吉,冒進則吝。
- 「全書都是孔子寫的。」 這是傳統的看法;現代研究認為此書歷經多個世紀、出自許多人之手。
- 「有絕對的好卦與絕對的壞卦。」 順卦有警語,難卦有出路。
- 「要懂古文才能學。」 有白話注釋的版本,足夠初學者入門。
從哪裡開始?
想把《易經》當成思考的工具試一試,可以先讀〈易經卜卦完整教學〉,再為正讓你猶豫的問題線上卜一卦。想先弄懂符號系統,就從〈八卦與六十四卦怎麼記〉開始。